تدوينات

في الحادي عشر من شوال عام 569هـ توفي البطل المجاهد، والملك العادل، والتقي الزاهد نور الدين محمود زنكي. بشكل مباشر أود الحديث عن الأمر الذي لفت نظري في سيرته، ففي خضم انشغاله بالعسكرية الإسلامية، وحبس نفسه لقتال الغزاة الصليبيين، وتصديه للنشاط الباطني المستعر سياسياً واجتماعياً، يختلس نور الدين زنكي ذاته من السلاح ليأوي إلى الكتاب […]

ماذا لو تخصص أحدنا في إعداد دورة تدريبية للتفكير الناقد للشباب، وصاغها بطريقة ملائمة، واجتهد في تقديمها عبر الانترنت، بصفة متكررة؟ماذا لو ابتكر أحدنا برنامجاً قِرائياً جماعياً له صفة النقد والفحص والدراسة، وأنشأ له مجموعة في قنوات التواصل المعروفة؟ماذا لو ابتكر أحدنا طريقة في عرض وتعليم فلترة الأفكار من خلال مقاطع الفيديو القصيرة، وأنشأ لها

أحد الأصدقاء رفض الدخول في مفاضلة على ترقيته في وظيفته التي طال مكثه فيها، ذلك لأنَّ الترقية تستلزم انتقاله من مدينته التي يسكن فيها إلى مدينة أخرى، ومع أنها مدينة قريبة، إلا إنه آثر البقاء في وظيفته والبقاء في مدينته، والسبب في هذا القرار هو وجود والدته الكبيرة معه في بيته المتواضع، وحين علمت الوالدة

ساق ابن القيم في مفتاح دار السعادة (1/443) وصيةً أوصاه بها شيخه تقي الدين ابن تيمية رحمهما الله تعالى، وذلك في حديثه عن تأثير الشبهات على قليلي البصيرة بالدين والذين لم يرسخوا في العلم، فقال: وقال لي شيخ الاسلام رضى الله عنه – وقد جعلت أُورِد عليه إيراداً بعد إيراد – : (لا تجعل قلبك

معاناة الشباب والفتيات اليوم في الجانب العاطفي بلغت مبلغاً مضراً وتجاوزت الحد، وقد أدى كل من:١- الرسائل الإعلامية العاطفية في الأفلام والمسلسلات.٢- تسليع البنات في الحياة العامة.٣- انتشار الاختلاط في كثير من الأماكن.٤- الأغاني والشيلات المملوءة بمعاني العشق ومكابدة الشوق.٥- يوميات من لا خلاق لهم عبر قنوات التواصل.كل ذلك أدى إلى تأجيج المعاناة واستعارها في

حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتدرون من المفلس؟…) وحديث الذين (يأتون بحسنات كجبال تهامة) وحديث: (أول ثلاثة تسعر بهم النار) وأشباهها من النصوص فيها عِبرة. هذه العِبرة مفادها أنَّ موازين الدنيا التي يحتكم إليها الناس ويقيمون الأمور والأشياء والناس بناء عليها مختلفة كلياً عن موازين الآخرة، وهذا أمر في غاية الخطورة؛ إذ إنَّ